تحميل كتاب الكبائر للإمام الذهبي PDF

0

كتب قديمة

يُعَدُّ كتاب «الكبائر» للإمام الحافظ شمس الدين الذهبي من أشهر كتب الوعظ والتربية في التراث الإسلامي، وأكثرها انتشارًا بين القراء، لأنه يتناول موضوعًا يمس حياة كل مسلم، وهو الذنوب الكبيرة التي حذّر الله ورسوله منها، وبيّن خطرها وعقوبتها. وقد كتب الذهبي هذا الكتاب بأسلوبٍ سهلٍ واضح، يقرّب المعنى إلى القارئ العام، ويخاطب قلبه قبل عقله، حتى صار الكتاب مرجعًا للدعاة والخطباء، ودليلًا لكل من أراد أن يعرف حدود الله، وأن يحذر من الوقوع في المحرمات، وأن يراجع نفسه قبل فوات الأوان. وفي هذه الصفحة نقدم تعريفًا موجزًا بالكتاب ومؤلفه، ونبيّن أهم موضوعاته وأثره، ثم نضع رابط تحميله بصيغة PDF لمن أراد قراءته كاملًا.

نبذة عن المؤلف

هو محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز، المعروف بالذهبي، الملقب بشمس الدين، من أعلام القرن الثامن الهجري، وأحد أئمة الحديث والتاريخ والنقد في الإسلام. وُلد في دمشق سنة ثلاثٍ وسبعين وستمائة للهجرة، ونشأ فيها على حب العلم، فحفظ القرآن، وطلب الحديث، ورحل في طلبه إلى مصر والحجاز وغيرهما، وأخذ عن كبار علماء عصره، حتى صار حافظًا متقنًا، وناقدًا بصيرًا، ومؤرخًا دقيقًا. وقد ألّف الذهبي مؤلفاتٍ كثيرةً عظيمة، منها «سير أعلام النبلاء»، و«تاريخ الإسلام»، و«ميزان الاعتدال في نقد الرجال»، و«تذكرة الحفاظ»، و«الكبائر» الذي نحن بصدده، وغيرها مما يدل على سعة علمه وطول باعه. وتوفي رحمه الله في دمشق سنة ثمانٍ وأربعين وسبعمائة، تاركًا تراثًا علميًا واسعًا ما زال يُقرأ وينتفع به إلى اليوم.

عن الكتاب ومحتوياته

يتناول كتاب «الكبائر» الذنوب الكبيرة التي نهى الله ورسوله عنها، فيبدأ المؤلف بتعريف الكبيرة، وأنها ما نهى الله ورسوله عنه في الكتاب والسنة والأثر عن السلف الصالحين، ثم يشرع في عدّ الكبائر واحدةً واحدة، فيذكر نحو سبعين كبيرةً في النسخة المطبوعة المشهورة، أولها الشرك بالله، ثم قتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق، ثم السحر، ثم ترك الصلاة، ومنع الزكاة، وإفطار يومٍ من رمضان بلا عذر، وترك الحج مع القدرة عليه، وعقوق الوالدين، وهجر الأقارب، والزنا، واللواط، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والفرار من الزحف، وقذف المحصنات، وشرب الخمر، والكذب، وشهادة الزور، وغير ذلك من الكبائر. ويذكر الذهبي في كل كبيرةٍ دليلها من القرآن الكريم أو السنة النبوية، ويبيّن خطرها وعاقبتها، بأسلوبٍ موجزٍ واضح، لا يطيل فيه ولا يتكلف. والنسخة التي نقدمها هنا نسخةٌ كاملةٌ للكتاب في ملفٍ واحد.

منهج المؤلف في الكتاب

اعتمد الذهبي في «الكبائر» منهج الواعظ المرشد، لا منهج الفقيه الموسع ولا المحدث الناقد، فهو يكتب للعامة وطلبة العلم معًا، بلغةٍ سهلةٍ مفهومة، وأسلوبٍ واضحٍ جذاب، يبتعد فيه عن التعقيد والغموض. وكان حريصًا على أن يذكر في كل كبيرةٍ دليلها الشرعي من آيةٍ قرآنيةٍ أو حديثٍ نبوي، ليقوم الكلام على الحجة، لا على مجرد الوعظ، ثم يتبع ذلك ببيان خطر الذنب، وما يترتب عليه من عقوبةٍ في الدنيا والآخرة. كما أنه رتّب الكبائر ترتيبًا يقدّم فيه أعظمها خطرًا، فبدأ بالشرك بالله، ثم بالقتل، ثم بما يليهما، حتى يدرك القارئ مراتب الذنوب، ويعرف أيها أشد. ولم يكن غرضه جمع الأحكام الفقهية التفصيلية، بل تنبيه الغافل، وزجر العاصي، وتذكير المؤمن، حتى يراجع نفسه، ويتوب إلى ربه.

أهمية الكتاب

تكمن أهمية «الكبائر» في أنه يجمع في كتابٍ واحدٍ مختصرٍ أهم المحرمات التي يجب على المسلم اجتنابها، فيعرف القارئ حدود الله، ويحذر من تجاوزها، ويتعلم الفرق بين الصغائر والكبائر، وبين ما يوجب التوبة الفورية، وما يغفر بالاستغفار والأعمال الصالحة. فهو يفيد طالب العلم في معرفة أدلة التحريم، ويفيد الداعية والخطيب في وعظ الناس وتذكيرهم، ويفيد القارئ العام في مراجعة نفسه، ومحاسبتها قبل أن يُحاسَب. كما أن الكتاب يربي القارئ على الخوف من الله، وعلى تعظيم حرماته، وعلى المبادرة بالتوبة، وعلى عدم استصغار الذنب، فإن استصغار الذنب من أخطر مداخل الشيطان إلى القلب. وقد قال الله تعالى: «إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفّر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلًا كريمًا»، فكان هذا الكتاب عونًا على فهم هذه الآية والعمل بها.

أثر الكتاب وتأثيره

انتشر كتاب «الكبائر» انتشارًا واسعًا في العالم الإسلامي، وطُبع طبعاتٍ كثيرة، وشُرح في دروسٍ ومحاضرات، واقتبس منه الدعاة والوعاظ في مواعظهم، وصار من الكتب التي يوصي بها العلماء لمن أراد أن يعرف المحرمات، وأن يحذر منها. وقد كان سببًا — بفضل الله — في توبة كثيرين، وفي ثبات كثيرين على طريق الاستقامة، لأنه يخاطب القلب بصدق، ويبيّن خطر الذنب بأدلته، ولا ييئس القارئ من رحمة الله، بل يفتح له باب التوبة والرجوع. وما زال الكتاب حتى اليوم من أكثر كتب الوعظ تداولًا، يُقرأ في البيوت والمساجد وحلقات العلم، ويُدرَّس للمبتدئين، ويُرجع إليه عند الحاجة إلى معرفة الكبائر وأدلتها.

اقرأ أيضًا

تحميل كتاب الداء والدواء لابن القيم PDF

تحميل كتاب الوابل الصيب من الكلم الطيب لابن القيم PDF

خلاصة

إن كتاب «الكبائر» للإمام الذهبي كتابٌ صغيرٌ في حجمه، عظيمٌ في نفعه، لا يستغني عنه مسلمٌ يريد أن يعرف حدود الله، وأن يحذر من الوقوع في المحرمات، وأن يراجع نفسه قبل فوات الأوان. وننصح كل قارئٍ أن يقتنيه، وأن يقرأ منه ما تيسر، وأن يتأمل أدلته، وأن يبادر بالتوبة مما وقع فيه، فإن التوبة الصادقة تمحو ما قبلها، والله يفرح بتوبة عبده. ونسأل الله أن ينفعنا به، وأن يجنّبنا الكبائر والصغائر.

تحميل الكتاب

يمكنك تحميل كتاب الكبائر للإمام الذهبي بصيغة PDF من الرابط التالي: تحميل كتاب الكبائر للذهبي PDF

تحميل كتاب متن الزبد في الفقه الشافعي لابن رسلان PDF

0

كتب قديمة

يُعَدُّ كتاب «متن الزبد في الفقه الشافعي» للإمام أحمد بن حسين بن رسلان الرملي من أشهر متون الفقه الشافعي المنظومة وأكثرها انتشارًا بين طلبة العلم، وهو المنظومة التي يحفظها طالب الفقه الشافعي، ويبدأ بها طريقه في المذهب، لما فيها من الجمع بين الاختصار والنظم، حتى صارت زبدة الفقه الشافعي، لا يستغني عنها معلمٌ ولا متعلم، وعليها بنيت دراسة الفقه الشافعي في كثيرٍ من المعاهد والمدارس، وشُرحت شروحًا كثيرة، تدل على مكانة هذا المتن عند العلماء، وعلى اعتنائهم به جيلًا بعد جيل. وقد جمع فيها ابن رسلان أهم أحكام الفقه الشافعي في نحو ألف بيتٍ من الشعر، في عبارةٍ موجزةٍ محكمة، حتى صار المتن مدخلًا ميسرًا إلى دراسة المذهب الشافعي، يحفظه الصغير والكبير، ويتدارسه الطلاب في حلقات العلم.

نبذة عن المؤلف

هو أحمد بن حسين بن حسن بن علي بن رسلان الرملي الشافعي، الملقب بشهاب الدين، وُلد في الرملة بفلسطين سنة ثلاثٍ وسبعين وسبعمائة للهجرة، وقيل سنة خمسٍ وسبعين، ونشأ فيها، ثم رحل في طلب العلم، وأخذ عن كبار علماء زمانه، وبرع في الفقه والحديث والتفسير، حتى صار من أئمة المذهب الشافعي في عصره، وإمامًا في الفقه والتأليف. واشتهر ابن رسلان بمؤلفاته النافعة، ومنها «صفوة الزبد» وهي هذه المنظومة التي نحن بصددها، وشرحها الذي وضعه عليها، و«شرح سنن أبي داود»، وغيرها مما يدل على سعة علمه وطول باعه. وقد كان صوفي المنهج والسلوك، مع تمسكه بمذهب أهل السنة، وتوفي رحمه الله في بيت المقدس سنة أربعٍ وأربعين وثمانمائة، تاركًا علمًا نافعًا ما زال يُدرَس ويُقتبس إلى اليوم.

عن الكتاب ومحتوياته

إن أصل هذه المنظومة متنٌ منثورٌ في الفقه الشافعي اسمه «الزبد»، ألفه شرف الدين هبة الله بن عبد الرحيم البارزي الشافعي، المتوفى سنة ثمانٍ وثلاثين وسبعمائة للهجرة، ثم جاء ابن رسلان فنظمه في هذه الألفية، وسماها «صفوة الزبد»، فصارت هي المتن المعروف بمتن الزبد في الفقه الشافعي. ويتناول ابن رسلان في المنظومة جميع أبواب الفقه الشافعي، بدءًا بمقدمةٍ في أصول الدين، ثم كتاب الطهارة، مرورًا بكتب الصلاة والزكاة والصيام والحج والبيوع والنكاح والطلاق والجنايات والحدود، وانتهاءً بكتب القضاء والشهادات والإقرار والعتق، ويختم بخاتمةٍ في التصوف والسلوك، في عبارةٍ شعريةٍ موجزة، يسهل حفظها على الأطفال والمبتدئين، كما قال الناظم نفسه: يسهل حفظها على الأطفال، نافعةٌ لمبتدي الرجال. والنسخة التي نقدمها هنا نسخةٌ مصورةٌ كاملةٌ للمتن، في ملفٍ واحد.

منهج المؤلف في الكتاب

اعتمد ابن رسلان في «متن الزبد» منهجًا يقوم على النظم والاختصار، فهو نظم متن البارزي المنثور في أبياتٍ من الشعر، يسهل حفظها وتردادها، مع المحافظة على أحكام المتن وأدلتها، حتى يكون المتن جامعًا لأهم أحكام الفقه الشافعي في صورةٍ يسهل على الطالب حفظها واستحضارها. وكان حريصًا على ترتيب الأبواب ترتيبًا منطقيًا، يبدأ بمقدمةٍ في أصول الدين، ثم بكتاب الطهارة، ثم بكتب العبادات والمعاملات والجنايات والحدود، حتى تنتهي بخاتمةٍ في التصوف، فيتكامل الفقه في ذهن القارئ. كما أنه أضاف إلى المنظومة مقدمةً في أصول الدين، استمدها من كتاب جمع الجوامع، وخاتمةً في التصوف، فجاء المتن جامعًا بين الفقه والعقيدة والسلوك، في نظمٍ واحدٍ ميسر.

أهمية الكتاب

تكمن أهمية «متن الزبد» في أنه المتن المنظوم الذي يُحفظ في الفقه الشافعي، فعليه يبدأ طالب العلم طريقه، ومنه يتعلم أحكام المذهب الشافعي، وعليه اعتمد المعلمون في تدريس المبتدئين، حتى صار المتن مقررًا للتدريس في الجامع الأزهر وغيره من المعاهد أزمانًا طويلة. فهو يفيد طالب العلم في حفظ أحكام المذهب واستحضارها، ويفيد المعلم في تعليم طلابه، ويفيد القارئ العام في فهم أحكام دينه. كما أن الكتاب يربي القارئ على الحفظ والضبط، وعلى التدرج في طلب العلم، وعلى الجمع بين الفقه والاعتقاد والسلوك، وهو منهجٌ يحتاجه المسلم في كل زمان. وقد اهتم العلماء بالمتن فشرحوه شروحًا نافعة، من أشهرها «فتح الرحمن بشرح زبد ابن رسلان» للشهاب أحمد الرملي، و«مواهب الصمد في حل ألفاظ الزبد» للفشني، و«غاية البيان في شرح زبد ابن رسلان» لمحمد الرملي، وغيرها من الشروح والحواشي.

أثر الكتاب وتأثيره

ترك «متن الزبد» أثرًا عظيمًا في دراسة الفقه الشافعي، إذ صار المتن الذي يُحفظ ويُدرَّس في المعاهد والمدارس في بلاد الشافعية، من مصر والشام إلى اليمن وإندونيسيا وماليزيا، وشُرح شروحًا كثيرة، ووُضعت عليه حواشٍ وتعليقات، وطُبع طبعاتٍ كثيرة، ولا يزال حتى اليوم من أهم المتون التي يحفظها طالب الفقه الشافعي، ومصدرًا للمعلمين وطلاب العلم. وقد كان سببًا في نشر المذهب الشافعي، وتعريف أجيالٍ كثيرةٍ بأحكامه، وتيسير الفقه على الطلاب، لأنه يجمع بين الاختصار والنظم، ويفتح للقارئ بابًا إلى الكتب الأوسع في المذهب. وما زال نفعه يتجدد مع كل جيلٍ يقرؤه ويحفظه، لأنه متنٌ محكمٌ دقيق، نظمه مؤلفه على أمهات كتب المذهب.

اقرأ أيضًا

تحميل كتاب متن أبي شجاع PDF

تحميل كتاب الرسالة للشافعي PDF

خلاصة

إن «متن الزبد في الفقه الشافعي» منظومةٌ صغيرةٌ في حجمها، عظيمةٌ في قدرها، لا يستغني عنها طالب فقهٍ شافعيٍّ يريد أن يبدأ طريقه على الوجه الصحيح، وأن يحفظ أحكام مذهبه. وننصح كل قارئٍ أن يقتنيها، وأن يقرأ منها ما تيسر، وأن يحفظ منها ما استطاع، فإن فيها من الفوائد ما لا يوجد في كتابٍ آخر. ونسأل الله أن ينفعنا بها، وأن يفقهنا في ديننا.

تحميل الكتاب

يمكنك تحميل كتاب متن الزبد في الفقه الشافعي لابن رسلان بصيغة PDF من الرابط التالي: تحميل كتاب متن الزبد في الفقه الشافعي PDF

تحميل كتاب مختصر منهاج القاصدين لابن قدامة PDF

0

كتب قديمة

يُعَدُّ كتاب «مختصر منهاج القاصدين» للإمام أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي من أشهر كتب التزكية والسلوك وأكثرها انتشارًا بين طلبة العلم وعامة المسلمين، وهو الكتاب الذي يلخص طريق السائرين إلى الله في عبارةٍ واضحةٍ ميسرة، لما فيه من الجمع بين العلم والعمل، وبين أحكام العبادات وأحوال القلوب، حتى صار مرجعًا لمن أراد إصلاح نفسه وتزكيتها، لا يستغني عنه معلمٌ ولا متعلم، وعليه بنيت دراسة التزكية في كثيرٍ من المعاهد والمدارس، وقُرئ في المساجد والمجالس. وقد جمع فيه المؤلف خلاصة كتاب «منهاج القاصدين» لابن الجوزي، وهو بدوره اختصارٌ لكتاب «إحياء علوم الدين» للغزالي، فجاء المختصر عصارة ثلاثة كتبٍ عظيمة، في حجمٍ واحدٍ ميسر.

نبذة عن المؤلف

هو أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي، المعروف بابن قدامة، من بيت آل قدامة المقدسيين، البيت العلمي العريق الذي خرج أئمةً كبارًا في الفقه والحديث، وفي مقدمتهم الإمام موفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة صاحب المغني. وُلد المؤلف في دمشق، ونشأ في بيت علمٍ وصلاح، وطلب العلم على كبار علماء الشام، وبرع في الفقه والحديث والتزكية، حتى صار من علماء المذهب الحنبلي المرموقين في زمانه، وكان قاضي القضاة بدمشق، عُرف بالورع والزهد وحسن السيرة. وقد اعتنى بكتاب «منهاج القاصدين» لابن الجوزي، فرأى فيه من النفع العظيم ما يستحق أن يُلخص ويُقرب إلى الناس، فاختصره هذا المختصر النافع، وتوفي رحمه الله سنة تسعٍ وثمانين وستمائة للهجرة، تاركًا علمًا نافعًا ما زال يُدرَس ويُقتبس إلى اليوم.

عن الكتاب ومحتوياته

يتناول المؤلف في «مختصر منهاج القاصدين» طريق السالكين إلى الله في أربعة أرباع، على ترتيب الإمام الغزالي في الإحياء: الربع الأول ربع العبادات، وفيه العلم وفضله، والطهارة وأسرارها، والصلاة، والزكاة وأسرارها، والصوم وأسراره، والحج وأسراره، وآداب قراءة القرآن، ثم الأذكار والدعوات. والربع الثاني ربع العادات، وفيه آداب الأكل والنكاح والكسب والمعاش، والحلال والحرام، والصحبة والأخوة، والعزلة، والسفر، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. والربع الثالث ربع المهلكات، وفيه عجائب القلب، ورياضة النفس، وذم البخل وحب المال، والجاه والرياء، والكبر والعجب، والغضب والحقد والحسد. والربع الرابع ربع المنجيات، وفيه التوبة، والصبر والشكر، والخوف والرجاء، والفقر والزهد، والتوحيد والتوكل، والمحبة والشوق والرضا، وذكر الموت وما بعده. والنسخة التي نقدمها هنا هي طبعة دار البيان بدمشق، بتحقيق الشيخين شعيب الأرناؤوط وعبد القادر الأرناؤوط، في ملفٍ واحدٍ كامل، يجري إلى آخر الكتاب.

منهج المؤلف في الكتاب

اعتمد المؤلف في «مختصر منهاج القاصدين» منهجًا يقوم على الاختصار والانتقاء، فهو لم يلتزم ترتيب الأصل ولا ألفاظه بعينها، بل ذكر أكثر مقاصده وأجل مهماته، وحذف منه مسائل الفروع الفقهية الظاهرة المشهورة في كتب الفقه، لأن المقصود من الكتاب غير ذلك، وهو إصلاح القلوب وتزكية النفوس. كما أضاف أحاديث وزياداتٍ يسيرةً من غيره حيث رأى ذلك مناسبًا، حتى يكتمل النفع. وكان حريصًا على أن تكون العبارة سهلةً ميسرة، يفهمها العالم والمتعلم، وأن يقرن كل مسألةٍ بدليلها من القرآن والسنة وأقوال السلف، حتى يتربى القارئ على العمل بالعلم، لا على مجرد القراءة. وقد رتب الأرباع ترتيبًا منطقيًا، يبدأ فيه بالعبادات، ثم بالعادات، ثم بالمهلكات التي يجب اجتنابها، ثم بالمنجيات التي يجب التحلي بها، فيتكامل طريق السلوك في ذهن القارئ.

أهمية الكتاب

تكمن أهمية «مختصر منهاج القاصدين» في أنه يجمع بين علم الظاهر وعلم الباطن، فهو لا يكتفي ببيان أحكام العبادات، بل يبين أسرارها وحكمها، وآدابها وأحوال القلب فيها، حتى يعبد المسلم ربه على بصيرةٍ وحضور قلب. فهو يفيد طالب العلم في معرفة أعمال القلوب، من الإخلاص والصبر والشكر والتوكل والمحبة، ويفيد السالك في أن يعرف مهلكات النفس، من الرياء والكبر والحسد وحب الدنيا، فيجتنبها، ويفيد القارئ العام في فهم دينه فهمًا شاملًا. كما أن الكتاب يربي القارئ على محاسبة النفس، وعلى التدرج في إصلاحها، وعلى المواظبة على الأذكار والعبادات، وهو منهجٌ يحتاجه المسلم في كل زمان. وقد اعتنى به العلماء والدعاة، فشرحوه في دروسهم ومجالسهم، وجعلوه من الكتب التي تُقرأ في حلقات التزكية والتربية.

أثر الكتاب وتأثيره

ترك «مختصر منهاج القاصدين» أثرًا عظيمًا في تربية المسلمين وتزكيتهم، إذ صار الكتاب الذي يُقرأ في المساجد والمدارس والمعاهد في كثيرٍ من بلاد المسلمين، وطُبع طبعاتٍ كثيرة، وحقق تحقيقًا علميًا، وترجم إلى لغاتٍ كثيرة، ولا يزال حتى اليوم من أكثر كتب التزكية طلبًا وقراءةً، ومصدرًا للمعلمين والدعاة وطلاب العلم. وقد كان سببًا في تقريب كتاب الإحياء ومنهاج القاصدين إلى عامة الناس، وفي تعريف أجيالٍ كثيرةٍ بأعمال القلوب ومهلكاتها ومنجياتها، وفي نشر منهجٍ وسطٍ في التزكية، يجمع بين الكتاب والسنة وأقوال السلف، بعيدًا عن الغلو والتفريط. وما زال نفعه يتجدد مع كل جيلٍ يقرؤه، لأنه كتابٌ يجمع بين العلم النافع والتربية العملية، ويفتح للقارئ بابًا إلى إصلاح النفس لا يغلق.

اقرأ أيضًا

تحميل كتاب رياض الصالحين للنووي PDF

تحميل كتاب الأذكار للنووي PDF

خلاصة

إن «مختصر منهاج القاصدين» كتابٌ جامعٌ في بابه، عظيمٌ في قدره، لا يستغني عنه مسلمٌ يريد إصلاح قلبه وتزكية نفسه، والسير إلى الله على بصيرة. وننصح كل قارئٍ أن يقتنيه، وأن يقرأ منه ما تيسر، وأن يعمل بما فيه، فإن فيه من الفوائد ما لا يوجد في كتابٍ آخر. ونسأل الله أن ينفعنا به، وأن يرزقنا قلوبًا سليمة.

تحميل الكتاب

يمكنك تحميل كتاب مختصر منهاج القاصدين لابن قدامة بصيغة PDF من الرابط التالي: تحميل كتاب مختصر منهاج القاصدين PDF

تحميل كتاب دليل الطالب لنيل المطالب للكرمي PDF

0

كتب قديمة

يُعَدُّ كتاب «دليل الطالب لنيل المطالب» للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي من أشهر متون الفقه الحنبلي وأكثرها تداولًا بين طلبة العلم، وهو المتن الذي يعتمد عليه طالب المذهب الحنبلي بعد أن يتجاوز المتون المختصرة الأولى، لما فيه من الجمع بين الاختصار والشمول، حتى صار دليلًا يهتدي به الطالب إلى أحكام المذهب على القول الراجح، لا يستغني عنه معلمٌ ولا متعلم، وعليه بنيت دراسة الفقه الحنبلي في كثيرٍ من المعاهد والمدارس، وشُرح شروحًا كثيرة، تدل على مكانة هذا المتن عند العلماء، وعلى اعتنائهم به جيلًا بعد جيل. وقد جمع فيه الكرمي أهم أحكام الفقه الحنبلي في عبارةٍ موجزةٍ محكمة، حتى صار الكتاب مرحلةً وسطى ميسرةً بين المتون الصغيرة والكتب المطولة في المذهب.

نبذة عن المؤلف

هو مرعي بن يوسف بن أبي بكر الكرمي الحنبلي، وُلد في طولكرم بفلسطين سنة ثمانٍ وثمانين وتسعمائة للهجرة، ونشأ فيها، ثم رحل إلى القدس ودمشق والقاهرة في طلب العلم، وأخذ عن كبار علماء زمانه، وبرع في الفقه والحديث والتاريخ، حتى صار من أئمة المذهب الحنبلي في عصره، وإمامًا في الفقه والتأليف. واشتهر الكرمي بكثرة مؤلفاته، ومنها «غاية المنتهى في الجمع بين الإقناع والمنتهى»، و«دليل الطالب» الذي نحن بصدده، و«أقاويل الثقات في تأويل الأسماء والصفات»، وكتبٌ أخرى في التاريخ والحديث تدل على سعة علمه وطول باعه. وقد فرغ من تأليف «دليل الطالب» في الجامع الأزهر سنة تسع عشرة وألف للهجرة، وتوفي رحمه الله بالقاهرة سنة ثلاثٍ وثلاثين وألف، تاركًا علمًا نافعًا ما زال يُدرَس ويُقتبس إلى اليوم.

عن الكتاب ومحتوياته

يتناول الكرمي في «دليل الطالب» جميع أبواب الفقه الحنبلي، بدءًا من كتاب الطهارة، مرورًا بكتب الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد والبيوع والنكاح والطلاق والجنايات والحدود، وانتهاءً بكتب القضاء والشهادات والإقرار والعتق وغيرها من الأبواب، في عبارةٍ مختصرةٍ واضحة، يذكر في كل مسألةٍ الحكم الراجح في المذهب دون تطويلٍ أو تشعيب، حتى يعرف القارئ أحكام المذهب، ويستطيع أن ينتقل بعده إلى الكتب الأوسع. ويتميز المتن بأنه اختصارٌ لكتاب «منتهى الإرادات» لابن النجار الفتوحي، زاد عليه المؤلف مسائل من كتاب «الإقناع» للحجاوي وغيره، فجاء الكتاب جامعًا لأهم ما في الكتابين، في حجمٍ أصغر وأيسر للحفظ والدراسة. والنسخة التي نقدمها هنا هي طبعة مؤسسة الرسالة، بتحقيق الشيخ سلطان بن عبد الرحمن العيد، في ملفٍ واحدٍ كامل، يجري إلى آخر الكتاب.

منهج المؤلف في الكتاب

اعتمد الكرمي في «دليل الطالب» منهجًا يقوم على ذكر القول الواحد الراجح في المذهب، فهو لا يذكر الخلاف داخل المذهب في غالب المسائل، ولا يطيل بذكر الأقوال والروايات، بل يختار القول الذي رجحه علماء المذهب، ويذكره وحده، حتى يكون الكتاب دليلًا واضحًا للطالب، لا يضيع فيه بين الأقوال. وكان الكرمي حريصًا على أن يرتب الأبواب ترتيبًا منطقيًا، يبدأ فيها بكتاب الطهارة، ثم بكتب العبادات، ثم بكتب المعاملات، ثم بكتب الجنايات والحدود، حتى تنتهي بكتاب العتق، فيتكامل الفقه في ذهن القارئ، ويفهم أبوابه فهمًا مرتبًا. كما اعتمد في الترجيح على كتب المذهب المعتمدة، وفي مقدمتها المنتهى والإقناع، فجاءت اختياراته موافقةً لما استقر عليه المذهب عند المتأخرين، ولذلك اعتمده العلماء متنًا للتدريس والحفظ.

أهمية الكتاب

تكمن أهمية «دليل الطالب» في أنه المتن الوسط في الفقه الحنبلي، فهو يأتي بعد المتون المختصرة الأولى كالعمدة، وقبل الكتب المطولة كالمنتهى، فيجد فيه طالب العلم مرحلةً مناسبةً للتوسع، يتعلم فيها أحكام المذهب كاملةً على القول الراجح، دون أن يثقل عليه الخلاف والتفصيل. فهو يفيد طالب العلم في معرفة أحكام المذهب معرفةً شاملةً مرتبة، ويفيد المعلم في تعليم طلابه المتوسطين، ويفيد القارئ العام في فهم أحكام دينه. كما أن الكتاب يربي القارئ على الحفظ والضبط، وعلى التدرج في طلب العلم، وعلى معرفة الراجح من الأقوال، وهو منهجٌ يحتاجه المسلم في كل زمان. وقد اهتم العلماء بالكتاب فشرحوه شروحًا نافعة، من أشهرها «نيل المآرب بشرح دليل الطالب» لعبد القادر التغلبي، وغيره من الشروح والحواشي.

أثر الكتاب وتأثيره

ترك «دليل الطالب» أثرًا عظيمًا في دراسة الفقه الحنبلي، إذ صار الكتاب الذي يُحفظ ويُدرَّس في المعاهد والمدارس في بلاد الحنابلة، ولا سيما في نجد والشام، وشُرح شروحًا كثيرة، ووُضعت عليه حواشٍ وتعليقات، وطُبع طبعاتٍ كثيرة، وحقق تحقيقًا علميًا، ولا يزال حتى اليوم من أهم متون الفقه الحنبلي بعد العمدة، ومصدرًا للمعلمين وطلاب العلم. وقد كان سببًا في نشر المذهب الحنبلي، وفي تعريف أجيالٍ كثيرةٍ بأحكامه على القول الراجح، وفي تيسير الفقه على الطلاب، لأنه يجمع بين الاختصار والشمول، ويفتح للقارئ بابًا إلى الكتب الأوسع في المذهب. وما زال نفعه يتجدد مع كل جيلٍ يقرؤه ويحفظه، لأنه متنٌ محكمٌ دقيق، بناه مؤلفه على أمهات كتب المذهب.

اقرأ أيضًا

تحميل كتاب زاد المستقنع للحجاوي PDF

تحميل كتاب عمدة الفقه لابن قدامة PDF

خلاصة

إن «دليل الطالب لنيل المطالب» كتابٌ متوسطٌ في حجمه، عظيمٌ في قدره، لا يستغني عنه طالب فقهٍ حنبليٍّ يريد أن يتجاوز المتون المختصرة إلى معرفةٍ شاملةٍ بالمذهب على القول الراجح. وننصح كل قارئٍ أن يقتنيه، وأن يقرأ منه ما تيسر، وأن يحفظ منه ما استطاع، فإن فيه من الفوائد ما لا يوجد في كتابٍ آخر. ونسأل الله أن ينفعنا به، وأن يفقهنا في ديننا.

تحميل الكتاب

يمكنك تحميل كتاب دليل الطالب لنيل المطالب للكرمي بصيغة PDF من الرابط التالي: تحميل كتاب دليل الطالب لنيل المطالب PDF

تحميل كتاب سنن الدارمي PDF

0

كتب قديمة

يُعَدُّ كتاب «سنن الدارمي» للإمام أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي السمرقندي من أقدم كتب الحديث المصنفة على الأبواب الفقهية وأجلِّها، وهو الكتاب الذي اشتهر عند المحدثين باسم «المسند»، لكثرة ما فيه من الأحاديث المسندة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد جمعه مؤلفه في القرن الثالث الهجري، فصار من أمهات كتب السنة، يرجع إليه المحدثون والفقهاء في معرفة أحاديث الأحكام، وفي الاستدلال بها على مسائل العبادات والمعاملات، وما زال الكتاب حتى اليوم مصدرًا لا يستغني عنه طالب الحديث، لما فيه من الأحاديث الكثيرة، وحسن الترتيب، وقوة الإسناد.

نبذة عن المؤلف

هو أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد الدارمي التميمي السمرقندي، وُلد بسمرقند سنة إحدى وثمانين ومائة للهجرة، ونشأ في بيت علمٍ، ورحل في طلب الحديث إلى خراسان والعراق والحجاز ومصر والشام، وسمع من كبار أئمة الحديث، حتى صار حافظًا متقنًا، وإمامًا في الحديث والفقه والتفسير، ولُقب بشيخ الإسلام بسمرقند، وقال عنه الخطيب البغدادي: «كان أحد الرحالين في الحديث، والموصوفين بحفظه وجمعه، والإتقان له، مع الثقة والصدق والورع والزهد، وكان يُضرب به المثل في الديانة والحلم والرزانة». وصنف الدارمي كتبًا كثيرة، منها «المسند» الذي نحن بصدده، و«التفسير»، و«الجامع»، وتوفي رحمه الله بسمرقند سنة خمسٍ وخمسين ومائتين، تاركًا علمًا نافعًا ما زال أهل الحديث يقتبسون منه إلى اليوم.

عن الكتاب ومحتوياته

يشتمل «سنن الدارمي» على نحو ثلاثة آلافٍ وأربعمائةٍ وخمسةٍ وخمسين نصًا مسندًا، في مختلف الأبواب الفقهية، وقد رتبه المؤلف ترتيبًا حسنًا، يبدأ فيه بمقدمةٍ طويلةٍ تشتمل على أبوابٍ في الشمائل النبوية، واتباع السنة، وآداب الفتيا، وفضل العلم وأهله، ثم يشرع في كتب الفقه على الترتيب المعتاد، فيبدأ بكتاب الطهارة، ثم بكتاب الصلاة، ثم بكتب الزكاة والصوم والحج، ثم بكتب البيوع والنكاح والجنايات وغيرها، حتى يختم بكتاب فضائل القرآن، فيذكر في كل كتابٍ أبوابه، ويورد تحت كل بابٍ ما رواه من الأحاديث بأسانيدها، حتى يخرج القارئ منه وهو يعرف أحاديث الأحكام وأسانيدها، ويستطيع أن يرجع إليها في مسائل الفقه. والنسخة التي نقدمها هنا في ملفٍ واحدٍ كامل، يجري إلى آخر الكتاب.

منهج المؤلف في الكتاب

اعتمد الدارمي في سننه منهج الكتب والأبواب، فهو يرتب الأحاديث على كتب الفقه وأبوابها، ويورد تحت كل بابٍ ما يتصل به من الأحاديث المسندة، من غير أن يتعرض لتصحيحها أو تضعيفها في غالب المواضع، تاركًا ذلك لنظر أهل العلم، وكان رحمه الله حريصًا على أن يجمع الأحاديث بأسانيدها الكاملة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى يتبين للقارئ طريق الحديث ورجاله، ويستطيع أن يحكم عليه، ولذلك اشتهر الكتاب باسم «المسند»، لأن مؤلفه اعتنى بالإسناد اعتناءً عظيمًا، كما كان حريصًا على أن يبدأ كتابه بمقدمةٍ في السنة واتباعها وفضل العلم، حتى يتربى القارئ على تعظيم السنة قبل أن يشرع في أحاديث الأحكام.

أهمية الكتاب

تكمن أهمية «سنن الدارمي» في أنه من أقدم كتب الحديث المصنفة على الأبواب، ومن أمهات كتب السنة التي يعتمد عليها المحدثون والفقهاء، فقد جمع فيه مؤلفه أحاديث كثيرةً لا توجد في غيره من الكتب، حتى صار مرجعًا في معرفة الأحاديث النبوية في أبواب الفقه، وفي الاستدلال بها على الأحكام. فهو يفيد طالب الحديث في معرفة أسانيد الأحاديث ورجالها، ويفيد طالب الفقه في أن يجد أحاديث الأحكام مجموعةً مرتبةً على أبواب الفقه، ويفيد الباحث في تاريخ تدوين السنة في أن يدرس كيف كان أئمة القرن الثالث يصنفون الحديث ويرتبونه، وهو منهجٌ يحتاجه كل من أراد أن يفهم نشأة كتب الحديث وتطورها.

أثر الكتاب وتأثيره

ترك «سنن الدارمي» أثرًا عظيمًا في علم الحديث، إذ صار من الكتب التي يعتمد عليها المحدثون في تخريج الأحاديث، ونقل عنه كبار الأئمة كابن حجر العسقلاني والذهبي والسيوطي وغيرهم، واستشهدوا بأحاديثه في كتبهم، كما اعتمد عليه الفقهاء في الاستدلال على أحكام العبادات والمعاملات، وقد عُني العلماء بالكتاب تحقيقًا وشرحًا، فحقق تحقيقًا علميًا على مخطوطاتٍ كثيرة، ومن أشهر تحقيقاته تحقيق حسين سليم أسد الداراني، وطُبع طبعاتٍ كثيرة، ولا يزال حتى اليوم من الكتب التي يُرجع إليها في دراسة الحديث، ومصدرًا للمحدثين وطلاب العلم، وقد كان سببًا في حفظ أحاديث كثيرةٍ من الضياع، وفي تعريف أجيالٍ كثيرةٍ بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

اقرأ أيضًا

تحميل كتاب الموطأ للإمام مالك PDF

تحميل كتاب شرح السنة للبغوي PDF

خلاصة

إن «سنن الدارمي» كتابٌ عظيمٌ في بابه، جمع فيه مؤلفه أحاديث السنة مرتبةً على أبواب الفقه، بإسنادٍ وعنايةٍ، حتى صار من أمهات كتب الحديث. وننصح كل طالب علمٍ أن يقتنيه، وأن يقرأ فيه، وأن يستفيد من أحاديثه، فإن فيه من الفوائد ما لا يوجد في كتابٍ آخر. ونسأل الله أن ينفعنا به، وأن يرزقنا اتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم.

تحميل الكتاب

يمكنك تحميل كتاب سنن الدارمي للإمام الدارمي بصيغة PDF من الرابط التالي: تحميل كتاب سنن الدارمي PDF